¿En que creemos los reformados?

Por mucho tiempo han habido discusiones dentro de la comunión reformada para esclarecer cual seria el límite entre un reformado y alguien que no lo es.

Para mi cuatro son los parámetros fundamentales para distinguir a los cristianos reformados:

Primero: Las Doctrinas de la Gracia,comúnmente llamadas los 5 puntos del calvinismo, las cuales nos indican que el ser humano está inclinado intrínsecamente hacia el mal,que DIOS nos ha llamado,buscado y no al revés,que Cristo murió por los escogidos de DIOS y que en algún momento de sus vidas estos elegidos llegarán a la fe cristiana y perseverarán en ella hasta la muerte.

Segundo: El Pacto de Gracia, el cual nos indica que DIOS por su propia iniciativa ha establcido sucesivos pactos con el género humano,siendo el último y perfecto pacto el que tenemos con Cristo. Que las bendiciones de este pacto se dan dentro de la comunidad de fe y que nuestros hijos también son parte de esta alianza.
Razón principal por la cual bautizamos a nuestros hijos de infantes.

Tercero:La creencia en un Reino de DIOS presente y a la vez futuro,es decir que luchamos en el presente por mejorar la situación de la humanidad,la cual creemos que está mejorando paulatinamente( a diferencia de la gran mayoría de evangélicos) pero creemos al mismo tiempo que la felicidad plena sólo se dará en la Nueva Jerusalen.
Que ya somos perfectos en Cristo pero todavía tenemos una naturaleza humana inclinada hacia el mal,el famoso YA pero TODAVÍA NO.

Cuarto: La presencia de Nuestro Señor Jesucristo en la Eucaristía, recuérdese que esa fue la razón por la cual la mayoría de las iglesias cristianas de Estraburgo,Ginebra,Zurich,Frankfurt y el Palatinado pasaron a llamarse con el nombre genérico de reformadas.En 1580 en el famoso consenso de Zurich se delimitó la diferencia entre la posición luterana (conocida más tarde como consubstanciación) y la reformada que era la presencia espiritual de Cristo más no física. Aquí debo anotar que la posición reformada original nunca ha sido el simple memorial como la gran mayoría de evangélicos actuales propone y es una lástima que en muchas iglesias "reformadas" se hayan dejado llevar por la fuerte influencia de estos grupos.
También debe recordarse que esa fue la diferencia entre los luteranos y reformados en el siglo xvi y no el asunto de la predestinación,porque en este punto los luteranos eran firmes defensores de la elección soberana e incondicional de los hijos de Dios.

Ante esto podemos delimitar e indicar que por ejemplo nuestros hermanos bautistas"reformados" no son reformados ya que no creen completamente en el pacto de gracia.

También que si hubiera alguna iglesia pre-mileniarista que dijera ser reformada,realmente no lo sería de acuerdo a nuestro tercer punto.

Pero nótese que no he considerado la forma de gobierno eclesiástico entre mis puntos y es que a pesar de que la gran mayoría de las iglesias reformadas han escogido el sistema presbiteriano,considero que hay iglesias episcopales (Iglesia Reformada Húngara) o congregacionalistas (Iglesias Congregacionales de muchos países) que han escogido otra forma de gobierno y me parece válido ya que ni siquiera el mismo Calvino indicó que su sistema era el único correcto.
">De lo dicho se desprende que  algunos Anglicanos que aceptan la presencia espiritual de Cristo en la Eucaristía son en verdad Reformados.

Sensus Divinitatis y la Depravacion total

Y que es eso de que podemos tener una visión de la Divinidad si es que somos totalmente depravados,hay una cuestión de teología natural en Calvino que subsiste por su lectura de los escolásticos pero que no concuerda en algún sentido con su doctrina paulina de la gracia;salvo que crea que la sociedad era tan "buena" que todos podían llegar a estar en un proceso de llegar al Bien Supremo. ¿Hay una paradoja?